Юбки, брюки и история

Юбки, брюки и история

Да, собственно говоря, любая одежда всегда соответствует времени и месту: утром мы снимаем пижаму, а потом надеваем юбки, брюки, куртки или пальто; зашнуровываем ботинки или кроссовки; надеваем берет или кепку и уходим по своим делам. В праздники наша одежда более нарядна. Она может быть украшена вышивкой или кружевами, сшита из самой красивой и модной ткани, если ее будет носить девочка. А мальчики любят карманы, пуговицы и другие, более мужественные отделки.
Так вот, все вещи, прежде чем попасть в наш шкаф, прожили долгую жизнь и много путешествовали. Не сами предметы, конечно, но идеи, благодаря которым мы сегодня можем пользоваться всеми благами цивилизации. Оказывается, что родина пижамы – Индия, сандалий – Египет. Что когда-то люди не умели кроить одежду и потому носили разнообразные драпировки. Если мужская и женская одежда одного и того же покроя, это означает, что она появилась в очень далекие времена, когда одежда еще не разделилась на мужскую и женскую, и цель была одна – защитить тело.
В далекой древности брюки и юбки означали не мужчин и женщин, а образ жизни целого народа. Кочевники, проводившие жизнь верхом и ежедневно преодолевавшие огромные расстояния, нуждались в длинных штанах, чтобы не натирать ноги во время длинных конных переходов. В суровом климате, на Крайнем Севере, например, штаны тоже были очень удобны. А другие народы, земледельцы, пастухи, охотники, носили длинные рубахи, передники и даже то, что мы называем юбкой. Это такая часть одежды, которую надевают на пояс и потому специалисты, изучающие одежду разных стран, называют ее поясной.
Со временем, мужчины, которые вели более активный образ жизни, отправляясь в путешествия далеко от родных земель, начали носить некое подобие брюк. Название в данном случае не столь важно. В разных странах они назывались по-разному, да и покрой их тоже был различным.

Что носят короли

Наполеон на императорском троне. Жан Огюст Доминик Энгр. 1806 г.

Мантия короля была подбита мехом горностая, зверька с очень редкой окраской – абсолютно белого, но с черным кончиком хвоста. Никто другой не имел право носить такой мех, кроме членов королевской семьи и поэтому горностай служил символом высшей власти. Точно так же, как и драгоценные узорчатые ткани, редкие камни и шелковые кружева.
Были и другие возможности показать причастность человека к сильным мира сего. Иногда это были очень забавные способы. Например, во Франции и в некоторых других европейских странах только дворяне имели право носить штаны до колен, для которых требовались чулки и башмаки с пряжками. Простолюдины – горожане и крестьяне – носили длинные штаны. Вместо башмаков – деревянные сабо, а чулки им были совсем не нужны.
Французы называли дворянские штаны кюлотами (culotte). Когда народ восстал против королевской тирании, то на улицы Парижа вышли мужчины в длинных штанах, которых тут же стали называть «санкюлотами», то есть людьми без штанов.

Санкюлот слева. Человек с барабаном справа – в кюлотах. Гравюра. XIX в.

Дипломаты тех стран, которые решили больше не пользоваться французским языком в своих донесениях, писали своим правительствам о том, что власть захватили бесштанники.
Очень скоро длинные штаны стали модной одеждой для всех мужчин. Но и короткие штанишки не исчезли. С их помощью, лет через пятнадцать после революционных событий, длина брюк обозначала возраст. Только по достижению десяти-двенадцати лет мальчики, отправляясь в гимназию, лицей или школу, надевали свои первые длинные брюки. Летом, на каникулах и в путешествиях, короткие штаны были удобнее; в наше время короткие штаны вернулись в обиход в виде спортивной одежды — шортов. Впрочем, их можно увидеть теперь летом на людях всех возрастов.

Современный шотландский килт

Женщины же, обязанности которых были связаны с домом и уходом за детьми, сохранили длинные рубахи и юбки. Но мы знаем, что некоторые народы не отказались от мужских юбок и в наши дни. Шотландцы носят их до сих пор. Когда-то они оборачивали вокруг бедер очень длинный шерстяной плед, свободный конец которого перекидывался на плечо. Можно сказать, что они драпировали плед вокруг тела. Драпирующиеся детали указывают на древнее происхождение килта – так называется юбка шотландцев. Лишь к XIX веку плед словно разделился на две части. Одна превратилась в юбку, а другая осталась куском ткани на плечах. Этому предшествовали очень важные для Шотландии исторические события. Шотландия была присоединена к Англии, а для того, чтобы шотландцы не забывали своего поражения, им было запрещено носить свой национальный костюм. Через сто с лишним лет им разрешили вернуться к своим традиционным килтам, но теперь килт слегка видоизменился.
Самая известная шерстяная ткань в клетку называется шотландкой. Клетка – самый простой текстильный узор, ставший национальным орнаментом Шотландии.

Если натянуть на ткацкий станок основу одного цвета, а уточные нити – другого, то получится цветная клетка. Килты знатных шотландцев были пяти- или семицветными. Простые пастухи и земледельцы ограничивались двумя, тремя цветами, а то и вовсе однотонными. По окраске и величине клеток на ткани можно было узнать, к какому клану принадлежит тот или иной человек. Чужими клетками никто не пользовался, ведь смелый и мужественный человек не станет отказываться от своей семьи и скрываться за чужим именем. До сих пор во время праздников и по случаю важных событий в своей жизни шотландские мужчины, как бы далеко ни находились от родной Шотландии, надевают килт.
Жительницы Индии, тех ее районов, где женщины с глубокой древности до наших дней носят сари, ежедневно поступают так же, как и шотландцы в древности. Длинный кусок шелковой или хлопчатобумажной ткани индийские женщины оборачивают вокруг бедер, а оставшийся конец закидывают на плечо. Потом им можно покрыть голову или прикрыть своего ребенка. Цвет сари, характер орнамента на свободном его конце укажут на ту местность, в которой их делают и откуда родом его обладательница.

Мальчик в саронге

Орнамент и цвет были наиболее действенным способом сообщить свое семейное имя. Так поступали почти все народы на протяжении долгого времени.
В Италии эпохи Возрождения по орнаменту на пышных рукавах тоже можно было узнать, к какой семье принадлежит человек. Вышитая цветным шелком и золочеными нитями пальма, роза или гранат служили надежным опознавательным знаком. Изображение пальмы, например, означало, что девушка или юноша носят имя делла Пальма.
Но и сегодня юбки носят не только шотландцы. Жители Индонезии, мужчины и женщины, носят саронг. Это тоже юбка, представляющая собой кусок ткани, туго обернутый вокруг бедер и достигающий щиколоток. Европейцы, приезжающие на отдых на индонезийские острова, могут оценить удобство саронга в жарком и влажном климате этого района земли.
В некоторых странах брюки являются частью женского костюма. Конечно, они совсем не похожи на современные джинсы, которые можно встретить в любой стране. Это просторные шаровары – штаны, стянутые на талии и у щиколоток. В Южной Индии такие женские брюки отличаются от мужских штанов только цветом.
Сегодня брюки носят женщины всех стран, если этого требуют обстоятельства – путешествия, работа в саду или на производствах, где широкая пли узкая юбка может помешать вести машину или работать за станком. А вот мужчина в юбке в Европе часто вызывает удивление и раздражение.

Кирсанова Р. Ленты, кружева, ботинки. М.: Рудомино, Эксмо, 2006. Стр. 35-41.

Отказ от штанов открыл мне глаза: теперь я отдаю предпочтение только женственным юбкам и платьям

Несколько лет назад я перестала носить брюки. Хотя у меня все еще есть несколько в моем шкафу, я не покупала никаких новых штанов в течение двух лет. Примерно 95% времени — будь то на работе, на свидании или перед телевизором на диване моей лучшей подруги — я ношу юбки или платья.

Невозможно найти идеальные брюки

Я отказалась от штанов, потому что не могла найти те, которые мне подходят. Я невысокая, пухлая и пышная, и кажется, что большинство штанов сделаны, чтобы соответствовать кому-то с телом, совершенно отличным от моего: они подходят высоким, худым и длинноногим людям. Если я каким-то чудом найду пару штанов, которые подходят к моей талии, бедрам, ягодицам и бедрам, скорее всего, колени будут расположены где-то ближе к лодыжкам.

Мужчинам проще

В колледже я работала продавщицей в аутлет-магазине. Я помню, как была поражена и разгневана, когда обнаружила, что мужчины могут покупать брюки как по размеру талии, так и по внутреннему шву. У женщин же все намного сложнее.

Пошив – это не для меня

Я знаю, что пошив одежды — это вариант, но это дорогостоящий, требующий времени вариант, который я решила не исследовать, если это не совсем необходимо. Вместо этого я занялась юбками и платьями и влюбилась. Гораздо легче найти идеальную юбку, чем пару брюк. Юбки и платья, особенно А-силуэтные, обычно должны соответствовать только моей талии. Более плотно облегающие модели, например, юбка-карандаш, должны соответствовать только моей талии, бедрам — гораздо меньше измерений, чем брюки. Я до сих пор расстраиваюсь, когда примеряю платье, которое на манекене чуть выше колена, и обнаруживаю, что оно мне до середины икры.

Когда я думаю о том, чтобы носить брюки, я вспоминаю, что мне было около 13 или 14 лет и я пыталась обменять купон на скидку на джинсы в торговом центре. Я примерила все размеры и длину джинсов, какие только были в магазине, но ни одна из них мне не подошла. Когда моя мама спросила продавца, можем ли мы использовать купон на другой предмет одежды, она настаивала: «Наши джинсы сделаны для всех тел!» Я помню, как думала: «Всех тел, кроме моего.» Я вернулась домой в слезах, не сделав ни одной покупки.

Нужно было раньше

Жаль, что я не отказалась от штанов раньше — я уверена, что это заставило бы меня чувствовать себя лучше в моем теле. В юбках мне комфортно, и хотя некоторые люди думают, что такой гардероб слишком официальный, для меня это не так: я ношу высокие каблуки только в очень ограниченных случаях, а мой повседневный макияж и прическа довольно сдержанны. Прямо сейчас я одета в короткую джинсовую юбку, серо-белую полосатую футболку и черные туфли на плоской подошве, а мои волосы собраны в беспорядочный пучок — не совсем праздничная одежда. Зимой я могу согреться, надев колготки с флисовой подкладкой.

Я не чувствую себя более официально в юбках, чем в джинсах, но я чувствую свою женственность. Это, пожалуй, единственное, что мешает мне поощрять всех низкорослых, пышных людей отказаться от брюк, потому что я знаю, что некоторые люди предпочитают одеваться в мужском стиле.

Во время визита к моим родителям около года назад моя мама заметила, что я не упаковала никаких штанов. После того как я объяснила ей, что решила придерживаться платьев и юбок, она заметила, что это не было для нее чем-то новым: «Ты отказалась носить брюки, когда тебе было пять лет, и ничего не изменилось!» — сказала она.

ЗдоровьеВопрос эксперту: Вредно ли ходить без трусов

ОТВЕТЫ НА БОЛЬШИНСТВО ВОЛНУЮЩИХ НАС ВОПРОСОВ мы привыкли искать онлайн. В новой серии материалов задаём именно такие вопросы: животрепещущие, неожиданные или распространённые — профессионалам в самых разных сферах.

Недавно мы выяснили, что спать лучше всего обнажёнными — это позволяет не перегреваться и делает сон более качественным и здоровым. Но так ли нужно нижнее бельё в часы, когда человек бодрствует? Что вреднее — ходить без трусов или в тесных трусах? Важен ли бюстгальтер для здоровья груди? Какие ткани лучше выбирать и как за ними ухаживать? Мы задали эти вопросы эксперту.

Татьяна Койчева

автор блога garterblog и телеграм-канала «Пробра»

Любой материал, который способствует повышению влажности в области гениталий, может привести к размножению бактерий, создавая для них комфортную среду. Это относится и к одежде, и к белью — но при этом трусы проверяются на гигроскопичность, то есть способность впитывать влагу, и по нормативам этот показатель для нижнего белья должен быть не ниже 6 %. Платья, юбки, штаны и другую одежду, которая может касаться гениталий, если не носить трусы, на гигроскопичность никто не проверяет, по крайней мере если мы говорим об одежде для взрослых, а значит, ситуацию с ростом бактерий эти ткани могут усугубить.

Гулять в тёплом климате без трусов в юбке или платье вполне комфортно и даже полезно. Аэрация гениталий полезна для женщин, склонных к вагинальным инфекциям, зуду и раздражениям. Правда, даже при таких симптомах специалисты советуют снимать трусы только на ночь, а в течение дня использовать не слишком тесное хлопковое бельё (это не должны быть стринги). Стоит следить, чтобы к гениталиям не прилегала плотно ткань, не прошедшая необходимых санитарных нормативов и не предназначенная для такого контакта. К тому же швы одежды могут вызвать раздражение на коже.

Подцепить ИППП, сев на скамейку без трусов, шансов мало (по этой причине не так уж опасен и общественный туалет): передающиеся половым путём инфекции не зря называются именно так. А вот трение сильно прилегающей плотной ткани может травмировать кожу и слизистую оболочку; недышащие ткани, как сказано выше, способствуют размножению бактерий, уже живущих в вульве и влагалище. Это повышает риск таких неприятных воспалительных процессов, как цистит или уретрит.

Не стоит забывать и о влагалищных выделениях: в норме секреция может достигать четырёх миллилитров в сутки и объём меняется в зависимости от фазы менструального цикла. Практически у всех трусов есть дополнительный слой из хлопка, который называется ластовицей, предназначенный для впитывания этих выделений. У брюк или юбок ластовицы нет, поэтому выделения могут оказаться на одежде и оставить пятна, в том числе видимые с внешней стороны.

Гулять в тёплом климате
без трусов в юбке или платье вполне комфортно и даже полезно

Проблема и в том, что мало кто готов стирать одежду так же часто, как нижнее бельё: согласно опросу британской организации Yougov, 93 % опрошенных женщин и 74 мужчин стирают трусы после каждой носки, а вот джинсам такая частота стирки достаётся только у 5 % женщин и 4 % мужчин. Правда, нет статистических данных о том, как часто стирают джинсы люди, которые предпочитают носить их на голое тело.

При этом стоит иметь в виду, что стирка нижнего белья в холодной воде может привести к распространению таких микроорганизмов, как стафилококк, или способствовать рецидиву молочницы. Патогенные микроорганизмы отлично выживают на самых разных тканях в течение многих дней и месяцев, поэтому бельё лучше стирать при температуре не ниже 60 градусов. Если речь о деликатных тканях, которым рекомендована стирка в холодной воде, стоит пользоваться антибактериальными средствами для стирки или жидкостями с кислородным отбеливателем в составе.

Что касается тканей, то для здоровья вагины оптимальны те, которые не удерживают тепло и влагу. Согласно некоторым исследованиям, среди факторов риска, ведущих к молочнице (вульвовагинальному кандидозу), — синтетическое и слишком тесное нижнее бельё. Большинство специалистов советуют носить бельё из хлопка, но и это не всегда лучший вариант. При обильном потении (в спортзале или жарком климате) хлопок может стать отличной средой для роста бактерий; он хорошо впитывает влагу, но сохнет не так быстро, как специальное бельё для занятий спортом из современных видов синтетики.

Хороший вариант — трусы из шёлка; они комфортны в жару и в холод, быстро впитывают влагу и сохнут. Правда, шёлк гораздо дороже других тканей и щепетилен в уходе. Ещё стоит обратить внимание на бамбуковое полотно — мягкое, пропускающее воздух и впитывающее влагу; оно может даже обладать антибактериальными свойствами. Правда, под видом такой ткани часто предлагают рэйон — ткань, подвергнутую такой химической обработке, что от свойств бамбука у неё мало что остаётся. Мужчинам же лучше выбирать нижнее бельё из хлопка или шерсти: исследования показали, что трусы из синтетических тканей могут плохо влиять на сексуальную активность.

Хороший вариант — трусы
из шёлка, они комфортны в жару и в холод, быстро впитывают влагу и сохнут

Что касается бюстгальтеров, с их влиянием на здоровье связано множество мифов — например, что они якобы способны вызвать рак молочной железы; учёные подтвердили, что такой связи не существует. Кроме того, принято считать, что отказ от бюстгальтера способствует птозу (то есть опущению) груди. При этом на сегодня нет ни одного научного исследования, которое бы подтвердило, что ношение бюстгальтера предотвращает птоз. Опущению способствуют другие факторы: возраст, высокий индекс массы тела, беременность, резкая потеря веса. При этом грудное вскармливание, увеличение веса во время беременности, а также отсутствие регулярных физических упражнений верхней части тела не являлись факторами риска опущения груди.

Есть и данные (хотя не очень убедительные), что ношение бюстгальтера, наоборот, способствует атрофии грудных мышц. В 1990 году в Токио было проведено исследование с участием 11 девушек в возрасте от 23 до 29 лет — и оказалось, что за период ношения бра грудь опускалась больше, чем за период, когда девушки не носили бюстгальтеры. В течение года в Лаборатории спортивной медицины Безансона шло исследование молодых (18–25 лет) спортсменок, которые не носили бюстгальтеры ни в повседневной жизни, ни при занятиях спортом. Результаты измерений показали отсутствие птоза, более высокую упругость груди и лучшее развитие мышц, окружающих молочные железы. Французская исследовательница сделала вывод, что «ношение бюстгальтера основано скорее на социальных и культурных нормах, чем на научной основе».

Конечно, эти результаты нужно интерпретировать осторожно — например, ни в одном из перечисленных исследований не указан размер груди участниц, а их число было очень ограниченным. Ходить без бюстгальтера не вредно, но для многих это вопрос удобства; занятия спортом без хорошей поддержки, особенно если грудь большая, могут быть просто болезненными. И, конечно, носить или не носить лифчик — вопрос удобства, привычки, любви или нелюбви к белью в целом и даже социально-политических взглядов.

Как юбки и брюки влияют на женскую энергетику

Юбки и платья, пожалуй, самая прекрасная часть женского гардероба. Традиционно они выделяют представительниц прекрасного пола. Религии нередко запрещают женщинам носить мужскую одежду, и наоборот, мужчинам — женскую. Это объясняется особенностями женской энергетики, которую можно противопоставить мужской. А это значит, что брюки как минимум желательно исключить из гардероба. А вместе с ними джинсы и лосины. Почему же стоит носить юбки и платья, если не брать во внимание исключительно религиозные традиции?

Женская энергетика: чем плохи брюки?

Брюки — это часть мужского гардероба. Поэтому с энергетической точки зрения, переставая носить юбки, женщина постепенно теряет все то, что делает ее женщиной. Можно сказать, у вас появляются мужские черты характера: твердость, властность, грубость и даже развязность. И наоборот, стоит одеться в юбку, сразу можно почувствовать в себе нежность и мягкость.

За мужскую энергетику отвечает планета Марс, а за женскую — Луна и Венера. Одежда помогает копить ваши природные качества, которые подчеркивает ваша планета, и сохранять необходимый внутренний баланс. Это важно, поскольку так вы поддерживаете в вашем организме все, вплоть до естественных репродуктивных функций.

Зачастую, одеваясь в брюки, женщины чуть меньше следят за собой. Это не слишком хорошо с энергетической точки зрения. Ведь организму требуется то, на что он настроен. Красивый маникюр и педикюр, ухоженные ноги и аккуратный подчеркивающий красоту макияж позволят женским энергетическим потокам свободнее циркулировать в вас.

Почему стоит носить юбки и платья.

Самое удачное в юбках и платьях — это их форма. Ведь благодаря подолу они словно очерчивают вокруг вас круг. Кругу всегда приписывали защитные обережные функции. Согласитесь, это тоже говорит за то, чтобы представительницы прекрасного пола носили именно юбки.

Попробуйте для эксперимента спросить об одежде мужчин и юношей: большинство из них скажет, что им очень нравится, когда женщина одета в юбку или платье. Женская одежда делает представительниц прекрасного пола более привлекательными и желанными. Как следствие, за вами захотят красиво ухаживать и о вас будут заботиться. Вы можете также узнать, как нравиться мужчинам, на что они чаще всего обращают внимание по гороскопу.

К платью и юбкам чаще всего обувают каблуки, подбирают ожерелья и другие аксессуары. Вы просто выглядите женственно. Это значит, что и преподносить вы будете себя соответствующим образом: держать осанку, следить за речью и поведением. Что уж говорить о походке: она просто становится красивее.

Даже в холодное время года можно носить юбки: под них достаточно надеть более плотные колготки. Но в этом случае и верхнюю одежду желательно выбрать такую, чтобы она заканчивалась ниже таза. Холода — не причина переходить на брюки и мужскую одежду.

Даже учитывая все эти факторы, ориентироваться стоит на себя. Одежда отражает ваш характер и ваше настроение. В некоторых ситуациях брюки могут быть выгоднее и уместнее. Все-таки речь идет о вашем вкусе и предпочтениях. К тому же, для поддержания вашей энергетики достаточно носить юбки и платья чаще, чем брюки. Тогда вы будете поддерживать свой баланс хотя бы на среднем уровне.

Чтобы понять, насколько сильна ваша женская энергетика, мы предлагаем вам пройти бесплатный тест. Он поможет вам контролировать ситуацию и всегда оставаться женственной. Будьте неотразимы

Признала ли Церковь брюки женской одеждой, или Почему существует мода?

В Церкви существует запрет, выраженный в нескольких канонических правилах, на ношение женщинами мужской одежды

Как должен выглядеть православный человек?

«Христианину недостаточно быть целомудренным, ему надо и выглядеть таким… Чистота и простота христианской женщины должны быть так велики, чтобы изобилие их распространялось из сердца и на ее внешний вид, ее одежду»

Писать сегодня на тему женской одежды дело неблагодарное. Во-первых, потому что наверняка найдутся те, кто возмутится самой постановкой вопроса и начнет упрекать автора в мракобесии и прочих грехах, несмотря на то, что вопрос этот поднимался и апостолами, и святыми отцами Церкви, и даже рассматривался на Соборах. А, во-вторых, потому что для нашего времени характерно стирание всевозможных граней и стереотипов, в том числе и в вопросе пристойности или непристойности ношения того или иного вида одежды.

Попробуйте заявить во всеуслышание о том, что брюки не женская одежда, и вы поймете, насколько рискованный шаг совершили. Собственно, поэтому в данной статье мы постараемся взглянуть на тему одежды несколько шире. Т.е. будем говорить не только о женской одежде, но и вообще о современной моде. Тем более, что современная мужская мода способна шокировать не менее, чем мода женская.

Ну, а поводом для написания этого материала послужила статья с громким названием «Почему Церковь признала брюки женской одеждой?». Ее автор ставит перед читателями, что называется, вопрос ребром:

Как же относится Православие к женским брюкам на самом деле?

Судя из названия статьи, он решает этот вопрос в положительном ключе, приводя, в качестве общецерковного, мнение митрополита Илариона (Алфеева), сказавшего по этому поводу следующее: «Если женщина пришла в церковь без платка или в брюках, то никто не вправе ни из прихожан, ни из клира грубо указывать на это. Владыка Иларион также отметил, что традиция надевать на богослужение юбку и платок – "не универсальная" для всех поместных церквей и, например, в Западной Европе не только не соблюдается, но было бы даже немыслимо заставить, например, во Франции надеть женщину юбку – это значит, что она должна выглядеть как мусульманка».

Ну, а дальше понятное дело в ход пошли аргументы по поводу того, что брюки это вполне универсальная одежда и, мол, нечего нам тут указывать в чем ходить в храм на богослужения. В том числе автор бросил камень в огород так называемых церковных маргиналов, являющихся приверженцами некой православной субкультуры: «существует особая околоцерковная субкультура. Она сформировалась во времена Петровских реформ, как ответ на секуляризацию государства, отделение церковного от светского. Именно тогда возникла особая субкультура «церковных людей» с такими отличительными чертами, как ношение подчеркнуто ветхой одежды темных тонов, напоминающей не то нищенскую, не то монашескую. Наверное, это древнейшая из существующих сегодня в России протестных субкультур. Новообращенные православные христиане конца прошлого века подарили церковной субкультуре второе дыхание: придя в храмы и не имея перед глазами иных образцов православной культуры, внешности и поведения, они приняли эту наиболее экзотичную среду за самую ревнительскую, подвижническую. Действительно, принадлежность к данной субкультуре кажется самым простым способом достижения «высокой духовности»: стоит отказаться от косметики и маникюра, а лучше совсем перестать следить за собой, облачиться в мятую черную юбку и серую бесформенную кофту, покрыть голову платком «внахмурку», намотать на запястье четки, желательно поизношеннее, «намоленные», научиться в знак благодарности отвечать «спаси, Господи», а при зевании крестить рот, и «церковная среда» с радостью признает вас своей, «знающей», вы получите в ней психологическую поддержку и одобрение, уверенность в правильности выбранного пути».

Ничего себе характеристика церковных людей! Не правда ли?

Из крайности в крайность

А знаете почему автору так хотелось доказать, что брюки это чисто женская одежда? Да потому, что в Церкви существует запрет, выраженный в нескольких канонических правилах, на ношение женщинами мужской одежды. И, кстати, запрет этот касается не только одежды, но и практики коротко стричь волосы, например (13-е правило Ганграского собора). Вот и пошли в ход аргументы, что, мол, брюки женщины носят уже 80 лет, так что их вполне можно считать женской одеждой, а значит канонические запреты на них не распространяются.

Впрочем, времена действительно изменились и вряд ли сегодня в Церкви появится «полиция нравов», которая будет следить за соблюдением древних норм благочестия. В том числе и личное мнение одного, пусть и всеми уважаемого, архиерея не может быть принято за общецерковное. Да и аргументы в пользу ношения брюк, как по мне, выдвигаются какие-то жиденькие, – мол, женщины во Франции не хотят носить юбки, т.к. это делает их похожими на мусульманок. Так и хочется спросить, а не лучше ли быть похожими на женщин-мусульманок, нежели на трансгендеров или проституток. Только не подумайте, что я склонен обвинять всех женщин, носящих брюки в распущенности.

Лично меня во всей этой истории настораживает другое, а именно то, как мы шарахнулись из одной крайности в другую. Осуждая мятые черные юбки, серые бесформенные кофты и платки «внахмурку», мы решили, что все это мелочи и теперь можно ходить в храм как на рок-концерт, корпоратив или пляж, например.

Впрочем, у этой проблемы есть и другой аспект: некоторые наши прихожане вообще считают, что христианином можно быть только в храме во время богослужения, а в остальное время совершенно не обязательно демонстрировать окружающим свою религиозность. Таких людей трудно обвинить в нарушении православного дресс-кода в одежде, но выйдя из храма, они могут спокойно позволить себе все что угодно, и потому, в толпе, вы не отличите их от среднестатистического обывателя.

Ну и что теперь со всем этим делать? Закрыть на это все глаза? Тем более, какое все это отношение имеет к духовности? Главное, чтобы Бог был в душе, а одежда любая сойдет.

Почему существует мода?

Увы, но так не бывает, ибо – Дух творит себе формы! Ну нельзя быть высокодуховным, верующим человеком и одновременно брать взятки, например (не говоря уже о более серьезных пороках). К чему это я веду? Да к тому, что наша внешняя, доступная взору окружающих, жизнь, во всех смыслах, формируется нашим внутренним устроением. Не может быть крепкой православной семьи у людей, в душе которых гнездятся и культивируются исключительно – гордыня, раздражительность, гнев, самолюбие, невоздержанность и т.д. Рано или поздно, все эти страсти обязательно вырвутся наружу и разрушат то, чем на самом деле нужно дорожить.

Точно также не может быть христианином блудник, например. Т.е. конечно он может посещать богослужения, может даже исповедоваться (каждый раз у разных батюшек) в том, что совершил этот тяжкий, смертный грех и его даже могут допустить к Причастию (в случае если он не откроет всю правду), но каков смысл в Причастии человека, не желающего отказаться от смертного греха? Это же будет причастие в суд и осуждение. Так что не Причастие и жизнь по Евангелию будут авторитетом для человека, культивирующего свободную любовь, а низменные пороки, которые неминуемо скажутся и на его внешнем поведении. Ну и скажете мне, будет ли блудник одеваться так, чтобы на него не обращали внимания лица противоположного пола?

Надеюсь теперь понятно, почему я заговорил о блуде? Да потому что современная мода практически целиком (за редким исключением) ориентирована на разжигание в человеке именно блудной страсти (причем это характерно не только для женской моды, но и для мужской). В том числе было бы глупо думать, что женщины стали в начале XX-го века массово носить брюки в силу удобства или по какой-то другой, неведомой причине. Как будто ранее, на протяжении всей истории человечества, они мучились от неудобства юбок и платьев?

Да и не в брюках дело. Вон на Востоке, т.е. там, где не приветствуется выражение женской сексуальности, женщины носят брюки веками и все нормально.

Дело в том, что сегодня люди стали заложниками современной цивилизации, своего социального окружения, в том числе мы стали заложниками общества потребления, все усилия которого направлены на культивирование в человеке низменных пороков и страстных желаний (выглядеть сексуально, презентабельно и т.д.).

И действительно, каждый из нас в своей жизни входит в те или иные группы людей: он живет в семье, имеет друзей, окружен соседями. Он работает в какой-либо организации: банке, на предприятии, где его окружают коллеги, он может быть членом политической партии, профсоюза и т.п.

Группа имеет определенную власть над своими членами и проявляет ее или через поощрение за подчинение своим требованиям, или через принуждение – посредством негативных санкций. Так, люди, одевающиеся вопреки нормам группы, могут, к примеру, стать предметом насмешек.

Нередко в обществе, состоящем из множества социальных групп и субкультур, та группа, которая является образцом для подражания для одних людей, другими рассматривается как антиэталон («не дай Бог быть на них похожим»). Обычно говорят: «Ты вырядился (-лась), как: . ». И чего там греха таить, особенно сильно влияние таких референтных групп сказывается на поведении значительной части девушек и женщин (хотя современные мужчины всячески стараются от них не отстать). Именно среди них заметна готовность идти на самые большие жертвы, неудобства ради того, чтобы вызвать восторг или просто внимание мужчин, или зависть, одобрение у других женщин. Так, например, уже давным-давно медиками доказано, что высокие каблуки оказывают вредное воздействие на здоровье женщин. Однако вновь и вновь мода на них возвращается и миллионы женщин надевают эту красивую, но неудобную обувь.

Таким образом, ключ к пониманию женской моды нередко лежит во вкусах мужчин (как и мужской моды во вкусах женщин). Причем, нужно заметить, – страстных вкусах, а проще говоря, в похоти.

Общество потребления, как общество, культивирующее порок!

Итак, одной из важнейших задач общества потребления является обслуживание влечения мужчин и женщин друг к другу. Это взаимное влечение регулируется не только природой, но и культурой, которая обставляет его многочисленными правилами.

Одна из универсальных норм культуры состоит в том, что, несмотря на наличие обоюдного притяжения, женщине отводится пассивная, а мужчине активная роль (хотя в наше время эта ситуация начинает меняться, что рождает, в свою очередь, такую же – сексуально ориентированную мужскую моду). В контексте этой нормы главным орудием женщины в утверждении своего права на выбор является ее внешняя привлекательность: чем привлекательнее женщина, тем больше на нее слетается поклонников, что дает ей шанс на относительную свободу выбора без ломки культурных норм. Поэтому эротичность женской одежды на всех этапах развития человеческой культуры являлась естественным условием действия культурных норм, регулирующих право женщин на выбор партнера.

Одна московская модельер женской одежды сформулировала это же правило следующим образом: «Мне часто говорят о том, что я делаю одежду слишком красивой и сексуальной. Да, это так, я делаю это специально. Я стараюсь смотреть на женщин глазами мужчин: что для них будет волнующим, желанным в ней, то и целесообразно в моде».

Вот так, шаг за шагом, современная мода раскрепощает людей, а попросту говоря, лишает их интимного стыда. Но почему-то мало кто задумывается над тем, что отсутствие интимного стыда является характерным признаком психического расстройства.

Есть такая загадка: «Кем придумана мода?» Разгадка – в последнем слове «мода», если его прочитать с конца. Мы знаем, что лукавый пользуется естественными потребностями и желаниями человека, чтобы извратить их. Возникают страсти. И мода – не что иное, как одно из таких искажений. Зависть, тщеславие и похоть одних и сребролюбие других – причины этой нелепой и безудержной гонки, имя которой – мода.

Собственно, поэтому одной из главных особенностей моды является ее сиюминутность, ее непостоянство. Кроме того, капиталистическое производство, которое по своей природе является массовым, может нормально развиваться лишь при условии его дополнения массовым потреблением. Только массовое производство дает настоящую прибыль. Там, где люди используют вещи до их полного физического износа, производство не имеет стимулов к развитию. Поэтому мода создает искусственное повышение спроса, поскольку выбрасываются не физически изношенные вещи, а те, которые вышли из моды, потеряли свою привлекательность. И чем чаще это происходит, тем лучше для рынка. Капиталист заинтересован, как в попытке передовых модниц убежать от масс, так и в стремлении масс их догнать. Эта гонка по кругу является неисчерпаемым источником прибыли.

Вот почему в современном мире для обретения истинной духовной свободы во Христе нужно обращать внимание и на такие, казалось бы, второстепенные вещи, как реклама, влияние СМИ на нашу жизнь, в том числе и на свой внешний вид. Нельзя позволять себя использовать в качестве потребителя модных товаров, не говоря уже о тонкой игре на наших страстях. Это путь не просто к материальному рабству, заставляющему нас тратить львиную долю своих доходов на все новые и новые модные вещи. Но, в первую очередь, к рабству духовному!

Как должен выглядеть православный человек?

Вряд ли здесь можно дать какой-то универсальный совет. Дело ведь, по большому счету, не в брюках и не в богослужебном дресс-коде. А в том, чтобы и в храме, и за его стенами всегда быть похожим на христианина. Да, брюки это мужская одежда, которую женщины приспособили под себя. И сделали они это для подчеркивания своей сексуальности. Но раз уж так получилось, нужно учиться этому противостоять. Нельзя давать манипулировать собой, делая себя предметом сексуального вожделения или потенциальным потребителем всякого рода новомодного хлама.

Вы спросите: что же получается – православный человек не должен быть модным? Я бы сказал, – да! Не должен!

Это конечно не значит, что нужно перестать следить за собой и одеваться как попало. Просто следить нужно не за модой, а за тем, чтобы оставаться христианином при любых обстоятельствах, при любых изменениях в окружающем нас мире. И тогда и брюки не будут помехой, и не нужно будет впадать в крайности, свойственные неофитам. И тогда наше внутреннее состояние сформирует и внешний благочестивый облик. В том числе нам раскроется истинный смысл слов апостола Петра: «Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде, но сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа» (1 Пет. 3, 3-4).