Какая пословица подойдёт к сказке Сивка Бурка

Какая пословица подойдёт к сказке Сивка Бурка?

Какая пословица подойдёт к сказке Сивка Бурка?

Сказка «Сивка Бурка» рассказывает нам о том, как младший в семье сын по имени Иванушка поймал чудесного волшебного коня, который стал ему другом и приходил ему на помощь, когда Иванушка оказывался в непростой ситуации. Действительно, Иванушке пришло счастье в виде Сивки Бурки, но конечно, не просто так, именно, Иванушке достался такой коне, а не его братьям, ведь Иванушка был добрым парнем и от работы не отлынивал, честно выполнял задание отца.

Вот такие пословицы я подобрала к сказке о Сивке Бурке:

В сказке Сивка-Бурка главным героем считается один из трёх братьев Иванушка. Иванушку все считали глупым. А старших братьев все считали умными. Но вот самым умным из них и самым проворным оказался как раз самый младший из братьев Иванушка. Иванушка оказался очень добрым, трудолюбивым и сообразительным.

К сказке «Сивка- Бурка» прекрасно подойдут следующие пословицы:

• Наше счастье в наших руках.
• Добившись удач, об этом не судачь.
• Конь бежит, земля дрожит.

В сказке про коня Сивку бурку несколько героев. Во первых, это и ленивые братья, которые вместо того чтобы ловить того кто ворует пшеницу всю ночь проспали. судя отлично подойдут пословицы именно об этом качестве.

Главный герой Иванушка добрый, ответственный и хитрый:

Все считали Иванушку глупым, но как мы видим он оказался самым трудолюбивым и при этом скромным, не загордился своими достижениями.

В скащкеСивка-Бурка главным героем считается Иванушка, которого считали глупым, а его братьев -умными. Но он был сообразительным и добрым, трудолюбивым, отзывчивым. Смог всем доказать на что способен, завоевал сердце красавицы, с добром отнёсся к коню, а тот отплатил ему добром.

К сказке «Сивка- Бурка» подойдут пословицы:

«Наше счастье в наших руках»; «За добро, добром платят»;

«Добившись удач, об этом не судачь».

Есть несколько вариантов русской народной сказки «Сивка-бурка» но содержание их отличается только в незначительных деталях. Вспомним краткое содержание сказки «Сивка-бурка».

Были у отца три сына и младший Иванушка считался дурачком. Между тем именно он исполнил наказ отца и получил в награду Сивку-бурку. И потом Иванушка смог превращаться в доброго молодца, допрыгнул на своем коне до терема с царевной и снял у нее с руки перстень. А потом стал супругом царевны.

Какая же пословица подходит к этой сказке?

Это вероятно пословица про смекалку, например:

Подходит сюда и пословица про верность своему слову:

И еще мне очень нравится пословица про хитрость, которую Иван проявил:

Народная сказка «Сивка-бурка» повествует нам историю о младшем сыне крестьянина Иване-дураке. Ночью кто-то стал мять пшеницу и отец приказал своим сыновьям ее сторожить, чтобы выяснить кто это делает. Когда пришла очередь Иванушки, то он поймал волшебного коня Сивку-бурку, но потом отпустил в замен на то, что он будет оказывать ему помощь. Когда Иван рассказал эту историю дома, то ему не поверили. Через некоторое время, царь объявил, что тот, кто допрыгнет до царевны жениться на ней. Братья собрались, но Иванушку оставили. Он решил позвать Сивку-бурку. Так он прыгал три раза и на третий раз ему удалось достать перстень царевны. В итоге они сыграли свадьбу.

Пословицы, которые подходят к сказе «Сивка-бурка»:

Пословицы, которые можно подобрать к сказке «Сивка-Бурка»:

О силе и мощи Сивки-Бурки.

Когда Иван ускакал на Сивке-Бурке, после того, как царевна поставила печать перстнем на его лоб. Царевна потом его долго искала, а Иван вернулся домой и сидел на печи.

О том, что Иван очень скромный, он не хвастается о том что смог покорить царевну, не хвастается о своем коне.

О том, чтобы добиться счастья нужно прикладывать усилия. Если бы Иван не поехал добиваться царевны, то так бы и просидел себе на печи. Так что счастье каждого в его руках.

Братья Ивана не хотели приходить к могилку на отца — вот им и не досталось ничего. Иван же пошел, узнал тайну и добился счастья.

Предлагаю следующие пословицы к сказке «Сивка-бурка»:

1) На полатях лежать, так и ломтя не видать (про братьев, которым было лень идти к отцу на могилу, поэтому им и не достался Сивка-бурка).

2) Кто скромен, тот и отважен (Иван не сразу признался, что именно он поцеловать Несравненную Красоту).

3) Доброму добро, а худому пополам ребро (брату досталась Несравненная Красота, а братьям ничего не досталось).

К сказке «Сивка-бурка» могут подойти пословицы:

• о доброте и благодарности (Иванушка, поймав, пожалел и отпустил Сивку-бурку и тот был ему благодарен):

• о скромности (Иванушка не хвалился своими успехами, был скромным)

• о настойчивости (Иванушка несколько раз пытался достать перстень Елены Прекрасной, третья попытка увенчалась успехом):

Сивка — бурка — это конь, который помогал главному герою и был он волшебный. К нему можно подобрать такую пословицу:

К самому Ивану можно такие пословицы применить:

Иван добивался царевны, соответственно

Счастье в наших руках.

Иван был поумнее братьев и пошел на могилу к отцу, а там ему повезло тайну узнать.

Иван отпустил коня, а Сивка бурка стал ему другом и помогал.

Сказ Павла Бажова повествует о судьбе паренька Данилушки, наделённого способностью видеть, понимать, чувствовать красоту природы и своими руками создавать прекрасные творения. Суровый мастер Прокопьич, отказавшийся работать с бестолковыми учениками, разглядел в этом худеньком мальчике искру Божью, оценил его любознательность, сноровку, живой интерес и взялся обучать азам своего ремесла. Он полюбил сироту как сына, помог ему поправить здоровье, благодарный парнишка тоже привязался к нему.

К данному произведению подходят следующие пословицы:

• Всяко дело требует мастера.
• Дело мастера боится.
• Люби дело — мастером будешь.
• Каков мастер, такова и работа.
• Каков мастер, таковы и ученики.
• Мастеру нет предела для совершенства.
• К чему душа лежит, к тому и руки приложатся.
• Нехитёр парень да удачлив, неказист да талантлив.
• Трудолюбие талант растит.
• Талантлив тот, кто учится.
• За доброе дело добром и платят.

Пословицы придумать нельзя, они уже «придуманы» народом и бытуют столетиями. А вот вспомнить пословиц со словом «сказка» можно много.

В первую очередь они отражают мудрость самой сказки:

• Сказка ложь, да в ней намёк, добрым молодцам урок.
• Сказку слушай, а к присказке прислушивайся (т.е. в ней мораль).
• Не красны сказки письмом, а красны смыслом.
• Не дочитав сказки, не кидай указки (т.е. не давай советы).

В числе наиболее известных можно назвать и такие:

• Скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается.
• Мы рождены, чтоб сказку сделать былью.
• Это только присказка, сказка — впереди.
• Сказку слушай, да кашку кушай.

Используем мы в речи и поговорки со словом сказка:

• Ни в сказке сказать, ни пером описать.
• Всякой сказке бывает конец.
• Не жизнь, а сказка.
• Сказка про белого бычка.

Что происходит в сказке Андерсена «Дюймовочка»?

Дюймовочка рождается совсем крошечной, она счастливо живет со своей мамой, но это счастье не долго. Дюймовочку похищает отвратительная жаба и старается выдать ее замуж за своего столь же отвратительного сына. Дюймовочке удается убежать с помощью рыб и мотылька, но на нее посягает уже майский жук. Красота Дюймовочки никого не оставляет равнодушным и вот уже слепой крот оказывается завидным женихом. Но Дюймовочка не хочет за крота, он ей не нравится, он равнодушный и живет под землей.

Как здесь не вспомнить пословицы про любовь и счастье, которые лучше всего подходят для данной сказки:

Также обязательно к этой сказке используем пословицы про дружбу, помощь, взаимовыручку:

Дерево держится корнями, а человек друзьями.

Ну и конечно общая пословица для всех сказок со счастливым концом:

К сказке Пушкина «О царе Салтане» можно подобрать не мало пословиц. Самое главное сказку разбить на смысловые моменты, и к ним и подбирать уже сами пословицы.

Мне понравились нижеследующие:

Не красна сказка письмом, а красна смыслом.

Потом про жену царя Салтана:

Тут говорится о том, что в сказке конечно много выдуманного, однако есть и реальное из чего можно для себя извлечь определенные уроки.

По молодого царевича:

Про злость и зависть, но добро всегда в сказках побеждает:

Про добро:

В первую очередь пословицы должны показывать мораль произведения, характеризировать героев и отражать смысловую часть.

По сюжету сказки Андесена Стойкий оловянный солдатик попадет в дом, где уже имелся картонный замок и бумажная танцовщица. Солдатику очень нравится танцовщица и он мечтает о такой жене. Но вредный тролль делает так, что солдатик падает в окно. Потом он долго плывет по ручью и его съедает рыба. Но рыба оказывается на кухонном столе и солдатик снова видит картонный замок и танцовщицу. И тут солдатика бросают в пламя, а танцовщицу подхватывает ветер и она соединяется с солдатиком в огне.

Мне кажется, что лучше всего суть этой сказки отражают пословицы, в которых говорится о стойкости перед лицом неприятностей, бед, трудностей. Об умении противостоять ударам судьбы и все равно выходить победителем.

Вот несколько пословиц, которые подходят к сказке «Стойкий оловянный солдатик»:

Сивка-Бурка

Что означает название существа? На это вопрос нельзя ответить однозначно. Согласно одной из точек зрения «сивка-бурка, вещая каурка» означает прежде всего цвет коня. «Сивый» – белый, «бурый» — темно-рыжий, «каурый» — огненно-рыжий. А вот значение термина «вещий» объяснять уже не надо – речь идет о способности коня предвидеть будущее, в данном случае о его волшебных свойствах самого широкого диапазона… По поверьям древних славян, конь являлся потусторонним проводником в царство мертвых. Именно поэтому лошадей было принято приносить в жертву во время похоронных обрядов. Почему покойный отец подарил Ивану Сивку-Бурку? Потому что тот верой и правдой служил еще его собственному отцу и деду. После смерти он возрождался вновь, вызванный к жизни при помощи магического ритуала, и начинал служить новому хозяину. То есть это дух, охраняющий род. О том, что Сивка-Бурка — обитатель загробного мира, свидетельствует весь его облик: «Конь бежит, земля дрожит, из ушей дым столбом валит, из ноздрей пламя пышет». А отчего конь имеет три масти – сивую, бурую и каурую? Здесь тоже все не так просто, считают специалисты по фольклору. Скорее всего, это намек на то, что дух Сивки-Бурки воплощает в себе сразу три сущности – коней, принадлежащих соответственно деду, прадеду и отцу Ивана. Кстати, в одном из вариантов сказки каждый из трех братьев получает коня одной масти, но старшему и среднему брату не удается допрыгнуть на своих лошадях до окошка терема, где сидит прекрасная царевна, и им отрубают головы. И лишь Иванушка на своем кауром жеребце достает до окна и целует царевну… Еще один вариант гласит, что отец оставил сыновьям лошадей всех трех мастей, но старшие братья не явились на могилу за наследством, и все три коня достались младшему брату.

На Руси символ коня постепенно стали отождествлять с Солнцем: сивка (конь белой масти) воплощал зимнее неяркое солнце, а бурка (красный) – летнее, палящее… Кстати, древнерусские художники и иконописцы практически всегда изображали коней либо белыми, либо огненно-красными…

Согласно другой точке зрения две из указанных мастей являются явными заимствованиями из тюркского, в татарском они звучат так: каур — коричневый, бур — рыже-красный. Для слова «вещий» нет масти, даже названия соответствующего цвета в русском языке. Впрочем, возможно что это искажение названия масти — мышастая (мыша/выша — вещий), или цвета — бежий. Также можно предположить, что «вещий» восходит не к названию масти или цвета, а к тюркскому слову «еш» — 1. идти, ехать иноходью; 2. бить ногой о землю (о лошади), разгребать/разбрасывать землю (о коне); 3. скакать (ЭСТЯ1). То есть «ещая каурка» — это что-то типа резвая каурка. Кстати, далее по тексту обращения в сказке: «Стань передо мной, как лист перед травой!». То есть резвая, стань послушной передо мной. Со значением слова «вещая», то есть «говорящая» или «предсказывающая будущее», дальнейший текст обращения не является связанным общим смыслом. Для сказки, как для любого художественного произведения характерна игра с противоположностями, на контрастах. То есть прыгни сначала в чан с горячей водой, потом с холодной водой. Эта игра может сохраняться и в отдельном предложении, поэтому обращение может быть: «Конь с сивой мастью, с бурой мастью, конь резвый и дикий (каурая масть — «дикая»), встань передо мной покорно, как лист перед травой».

Таким образом, сказка «Сивка-бурка» содержит сведения о тюркско-славянском взаимодействии в средневековье, либо в более ранние времена.

Внешний вид

Сивка-бурка, вещая каурка – каноничный персонаж-помощник в русских народных волшебных сказках; родовой конь, волшебная сила которого основывается на том, что он обитатель царства мертвых. Он и появляется, как и положено существу из потустороннего мира — в дыму и пламени: «Конь бежит, земля дрожит, из ушей дым столбом валит, из ноздрей пламя пышет». А, возможно, такое появление коня связано с тем, что он воплощает собой образ грозовой тучи: тёмный цвет, серебристый отблеск схож с мерцанием молнии, способность летать по небу, грохот при появлении. Нам остаётся только догадываться по косвенным «уликам», найденных в источниках, как воспринимали наши предки окружающую их природу в те далёкие времена и кого с чем ассоциировали.

Какого окраса Сивка-бурка вещий каурка? Сивка, то есть сивый, белый. Бурка — бурый, темно-рыжий. Каурка — каурый, светло-каштановый. Сразу три окраса, словно у Ивана не одна, а три лошади.

Встречается и такое описание Сивки-Бурки — » одна шерстинка серебряная, другая золотая «.

Происхождение

Конь у древних славян был божественным, появившимся из чрева убитого Перуном Змея Горыныча. Изначально он был связан с Навью — потусторонним царством, которое существовало рядом с Явью – царством людей.Позже Конь стал олицетворением силы Солнца. И как Солнечное Животное, Конь имел две личины: Сивка (т.е. сивый — седой, белый), который появляется в Небе зимой, и Бурка (красный), воплощающий летнее Солнце. Именно такой Конь и достался Ивану. Таким образом, Сивка-Бурка — родовой конь, обитатель царства мертвых, которого младший сын Иван получает в подарок от своего отца.

Место обитания

Обитатель загробного мира.

Родственники

Конёк-Горбунок — волшебный конь в одноименной сказке П.Ершова.

Особенности характера и привычки

Преданный, исполнительный, умный, сильный, благородный, волшебный, свободолюбивый конь.

Интересы

Конь, дающий советы своему хозяину и обладающий чудесным свойством изменять внешний вид и одежду хозяина, а также переносить его по воздуху в нужное место. Получается, что интересом Сивки-Бурки было беззаветное служение своему хозяину.

Друзья

Иван — хозяин Сивки-Бурки.

Враги

Характерные фразы, цитаты

«Конь бежит — земля дрожит, из очей искры сыплются, из ноздрей дым столбом, из заду головешки валятся..»

«Встань(стань) передо мной, как лист перед травой. «

«Сивка-Бурка, вещий каурка. «

«Уж конь носил-носил его по чисту полю, скакал-скакал — не смог сбросить. «

Сивка-бурка (сокращенная)

Жил-был старик, и было у него три сына: двое умных, а третий — Ива­нушка-дурачок.
Посеял раз старик пшеницу. Хорошая уродилась пшеница, да только повадился кто-то ту пшеницу мять да топтать. Вот старик и приказал сы­новьям поймать вора.
Отправился старший сын пшеницу стеречь, да захотелось ему спать. Забрался он на сеновал и проспал до утра. Приходит утром домой и го­ворит, что всю ночь не спал, а вора не видел. На вторую ночь пошёл сред­ний сын и тоже всю ночь проспал на сеновале.
На третью ночь приходит черёд Иванушке-дурачку идти. Пришёл он в поле и сел на камень. Сидит, не спит, вора дожидается.
В полночь прискакал конь. Бежит — земля дрожит, из ушей дым стол­бом валит, из ноздрей пламя пышет. Стал конь пшеницу есть и топтать. Подкрался Иванушка к коню и накинул ему на шею верёвку.
Рванулся конь изо всех сил, да не тут-то было! А Иванушка вскочил на него и ухватился за гриву. Стал тут конь Иванушку просить:
— Отпусти меня, Иванушка! Я тебе за это великую службу сослужу.
— Хорошо, — отвечает Иванушка, — а как я тебя потом найду?
— А ты выйди в поле, свистни три раза и крикни: «Сивка-бурка, вещий каурка, стань передо мной, как лист перед травой!» Я и появлюсь.
Отпустил коня Иванушка-дурачок и взял с него обещание пшеницы больше не портить. Пришёл Иванушка поутру домой.
— Поймал я, — говорит, — коня. Да он обещал больше не ходить в поле, вот я его и отпустил.
Не поверили Иванушке братья, посмеялись над ним. Но только с этой ночи никто пшеницы не трогал.
Скоро после того созвал царь всех добрых молодцев на смотр цар­ской дочери Елены Прекрасной. Сидит Елена Прекрасная в тереме у окошка. Кто на коне до царевны доскочит да с её руки золотой перстень снимет, за того она замуж пойдёт!
Вот в указанный день собираются братья ехать к царскому двору, и Иванушка-дурачок с ними просится.
— Куда тебе, дурню! Сиди себе на печи да золу пересыпай!
Уехали братья, а Иванушка взял лукошко и пошёл в лес, будто по гри­бы. Вышел в поле, в широкое раздолье, лукошко под кустик бросил, а сам свистнул три раза и крикнул:
— Сивка-бурка, вещий каурка, стань передо мной, как лист перед травой!
Прибежал конь и встал перед Иванушкой.
Рассказал Иванушка коню, что хочется ему на Елену Прекрасную по­смотреть.
— Ну, влезай ко мне в правое ухо, в левое вылезай!
Влез Иванушка коню в правое ухо, а в левое вылез — и стал таким кра­савцем, что ни в сказке сказать, ни пером описать! Сел он на Сивку и по­скакал прямо в город. Прискакал Иванушка к царскому двору. Смотрит — народу видимо-невидимо, а в высоком тереме у окна сидит Елена Прекрасная. На руке у неё перстень сверкает, а сама она красавица из красавиц.
Ударил тут Иванушка коня по крутым бокам. Фыркнул конь, заржал и прыгнул — только на три бревна до царевны не допрыгнул.
Удивился народ, а Иванушка повернул Сивку и ускакал.
В чистом поле остановил Иванушка коня, влез ему в левое ухо, в пра­вое вылез и стал по-прежнему Иванушкой-дурачком.
Отпустил он Сивку, пришёл домой, забрался на печь и сидит. Верну­лись домой братья и рассказывают, что они в городе видели.
На другой день старшие братья снова в город поехали, а Иванушка взял лукошко, вышел в поле, свистнул три раза и крикнул:
— Сивка-бурка, вещий каурка, стань передо мной, как лист перед травой!
Прибежал конь и встал перед Иванушкой как вкопанный. Влез Ива­нушка коню в правое ухо, в левое вылез и стал молодец молодцом. При­скакал к терему, видит — на площади народу ещё больше.
Ударил тут Иванушка своего коня по крутым бокам. Заржал Сивка-бурка, прыгнул — и только на два бревна до царевнина окна не достал.
Поворотил Иванушка Сивку и ускакал. В чистом поле отпустил Иван коня, а сам пошёл домой, забрался на печь, сидит, братьев дожидается. На третий день, проводив братьев, вышел Иванушка в поле и позвал Сивку-бурку.
Прибежал конь и встал перед Иванушкой. Прискакал Иванушка к вы­сокому терему, стегнул своего коня плёткой. Заржал конь пуще прежне­го, прыгнул — и доскочил до окна! Поцеловал Иванушка царевну в алую щёчку, снял с её пальца дорогой перстень, повернул коня и умчался.
Пришёл Иван домой, руку тряпицей повязал, чтобы перстень никто не увидел.Через три дня царь снова клич кликнул: чтобы весь народ собирался к нему на пир и чтобы никто не смел дома оставаться.
Нечего делать, пошли братья на пир, повели с собой и Иванушку-дурачка.
Пришли, уселись за столы дубовые, а Иванушка забрался в уголок и сидит там тихонько. Ходит Елена Прекрасная, потчует гостей, а сама смотрит — нет ли у кого на руке её перстенька заветного. Обошла она всех, подходит к Иванушке последнему да и спрашивает:
— Зачем у тебя, молодец, рука обвязана? А ну-ка, развяжи! Развязал Иванушка руку, а на пальце перстень заветный. Обрадовалась царевна, подвела Иванушку к отцу и говорит:
— Вот, батюшка, мой жених!
Умылся Иванушка, причесался, оделся и стал молодец молодцом, прямо и не узнаешь! Тут и свадьбу сыграли.

«Сивка-Бурка»: краткое содержание сказки

У одного старика было сына: два умных, а третий, самый младший, был настоящим дураком. Однажды кто-то повадился топтать их пшеницу, и старик послал сыновей караулить поле по ночам, чтобы поймать негодника. Старший сын пришел, но не выдержал караула, и заснул. Когда пришла очередь среднего сына, тот поступил точно так же. Младший же сын, Иван-дурак, сел на камень и стал честно сторожить отцовское поле.

Неожиданно на поле появился красивый сильный конь, который принялся топтать пшеницу. Недолго думая, Иван накинул на него аркан, и поймал. Конь Сивка-Бурка принялся умолять Ивана отпустить его, обещая оказать ему большую услугу. Подумал Иван, и отпустил коня. С тех пор больше никто не топтал пшеницу на отцовском поле.

Тем временем царь бросил клич, что тот станет суженым молодой прекрасной царевны, кто сможет допрыгнуть до ее терема и сорвать с ее руки перстень. Старшие братья тут же отправились в город попытать счастья, а Ивана с собой не взяли. Но тот не расстроился – отправился он в лес, позвал Сивку-бурку. Тут же появился волшебный конь. Иван залез ему в одно ухо, из другого уха вылез, и стал пригожим молодцом. Отправился он в город, к царскому терему, но совсем немного конь не допрыгнул до прекрасной царевны.

Братья вернулись домой, и принялись рассказывать про удалого молодца, а Иван все лежал на печи да посмеивался. На второй день Иван опять позвал Сивку-Бурку, но и в этот раз не допрыгнул до царевны. И лишь на третий день ретивому коню удалось допрыгнуть – Иван поцеловал царевну и снял с ее руки перстень. Когда он вернулся домой, то обмотал руку тряпочкой, чтобы никто не заметил кольцо.

Спустя три дня царь устроил пир, на который поехали и старик с сыновьями. На пиру царевна всех угощала медом, чтобы отыскать своего суженого. Увидев обмотанную руку Ивана, она сняла тряпочку, и увидела свой перстень. Царевна признала в Иване того доброго молодца, которому удалось допрыгнуть до ее терема. Отмыли Ивана, приодели, и стал он настоящим красавцем. Тут и свадьбу сыграли.

Краткое содержание

У одного пожилого мужчины было несколько сыновей. Двое из них были умными, а младшего окружающие считали дурачком. Завязка истории заключается в том, что однажды кто-то начал топтать пшеницу, и крестьянин отправил своих отпрысков охранять поле, чтобы поймать злодея.

Старший сын пришел на поле, но долго не продержался и уснул. Когда настала очередь среднего, то произошло то же самое. Иван же присел на камень и ответственно охранял отцовские владения. Внезапно на поле возник красивый статный конь и начал топтать пшеницу.

Долго не раздумывая, главный герой набросил на него аркан и поймал его. Сивка-бурка стал просить парня отпустить его и обещал оказать ему за это любую услугу. Иван подумал и не стал удерживать коня. С этого момента больше никто уже не топтал урожай на отцовском поле.

Тем временем правитель издал указ, что мужем красивой царевны будет тот, кто сумеет допрыгнуть до ее окна и снимет кольцо с ее руки. Старшие братья сразу же отправились к царю, чтобы попытать счастья, но младшего с собой не захотели брать. Однако Иван не расстроился и пошел в лес, где позвал своего товарища.

Волшебный конь появился быстро. Главный герой залез ему в одно ухо, а затем вылез из другого, превратившись в красивого молодца, и пошел в город к царскому дворцу. Там он совсем немного не допрыгнул до заветного кольца.

Под вечер старшие братья вернулись домой и рассказали про смелого парня, а младший лежал на печке и посмеивался. На следующий день главный герой снова позвал коня, однако и в этот раз он не смог допрыгнуть до девушки. Только на третий день удалому молодцу удалось выполнить условие царя. Он поцеловал царевну и сразу снял с ее руки кольцо. Когда он пришел в отцовский дом, то обмотал палец тряпкой, чтобы никто не увидел перстня.

Через несколько дней правитель устроил роскошный пир, на который пришел и крестьянин со своими сыновьями. Там девушка всех угощала медом, пытаясь найти своего избранника. Заметив обмотанную руку парня, она сняла тряпку и увидела свое кольцо. Она узнала в Ивана того удалого молодца, который смог допрыгнуть до ее окна. Младшего сына отмыли, хорошо одели, и он стал выглядеть, как настоящий красавец. Царь решил не тянуть время, и в этот же день сыграли свадьбу.

Краткое содержание сказки

Умирая, велел отец сыновьям три ночи по очереди к нему на могилу приходить и хлебушком его кормить. Только и в первую, и во вторую, и в третью ночь пришлось младшему сыну самому на отцову могилу ходить. За послушание подарил отец Иванушке волшебного коня. Да такого, что только свистни, заветные слова промолви – примчится, нужно ему в одно ухо влезть, в другое вылезть – станешь писаным красавцем, и помчит тебя конь хоть на край света. В то время выдавал царь замуж дочь-красавицу. Сидела она в высоком тереме. Кто на лошади допрыгнет до окна царевны и ее поцелует, тот ее мужем станет. Братья поехали счастья попытать. Иван-дурак погодя на своем чудесном коне добрым молодцем на царский двор явился. Никто не смог до середины терема допрыгнуть. Только один молодец на волшебном коне долетел до окна, поцеловал царевну, успела она на лбу героя царским кольцом отметину поставить. Скрылся из виду молодец, превратился снова в Ивана-дурака. Созывает царь на пир вельмож, бояр, простой народ из всего царства, чтобы жениха царевны найти. Потчует царевна всех молодцев медом и смотрит, у кого на лбу ее отметина. К Ивану подошла и узнала в дураке своего суженого. Сделался Иван красавцем писаным. Получил он царевну и полцарства в придачу. Читать сказку онлайн полностью можно на нашем сайте.

Сюжет сказки «Сивка-Бурка»

«Сивка Бурка» краткое содержание произведения:

У одного старика было сына: два умных, а третий, самый младший, был настоящим дураком. Однажды кто-то повадился топтать их пшеницу, и старик послал сыновей караулить поле по ночам, чтобы поймать негодника.

Старший сын пришел, но не выдержал караула, и заснул. Когда пришла очередь среднего сына, тот поступил точно так же. Младший же сын, Иван-дурак, сел на камень и стал честно сторожить отцовское поле.

Неожиданно на поле появился красивый сильный конь, который принялся топтать пшеницу. Недолго думая, Иван накинул на него аркан, и поймал. Конь Сивка-Бурка принялся умолять Ивана отпустить его, обещая оказать ему большую услугу. Подумал Иван, и отпустил коня. С тех пор больше никто не топтал пшеницу на отцовском поле.

Тем временем царь бросил клич, что тот станет суженым молодой прекрасной царевны, кто сможет допрыгнуть до ее терема и сорвать с ее руки перстень. Старшие братья тут же отправились в город попытать счастья, а Ивана с собой не взяли.

Но тот не расстроился – отправился он в лес, позвал Сивку-бурку. Тут же появился волшебный конь. Иван залез ему в одно ухо, из другого уха вылез, и стал пригожим молодцом. Отправился он в город, к царскому терему, но совсем немного конь не допрыгнул до прекрасной царевны.

Братья вернулись домой, и принялись рассказывать про удалого молодца, а Иван все лежал на печи да посмеивался. На второй день Иван опять позвал Сивку-Бурку, но и в этот раз не допрыгнул до царевны. И лишь на третий день ретивому коню удалось допрыгнуть – Иван поцеловал царевну и снял с ее руки перстень. Когда он вернулся домой, то обмотал руку тряпочкой, чтобы никто не заметил кольцо.

Спустя три дня царь устроил пир, на который поехали и старик с сыновьями. На пиру царевна всех угощала медом, чтобы отыскать своего суженого. Увидев обмотанную руку Ивана, она сняла тряпочку, и увидела свой перстень. Царевна признала в Иване того доброго молодца, которому удалось допрыгнуть до ее терема. Отмыли Ивана, приодели, и стал он настоящим красавцем. Тут и свадьбу сыграли.

Главная мысль:

Для того, чтобы достичь успеха в любом деле, нужно как следует потрудиться. Учит не судить о других по внешнему виду, исправно выполнять свою работу, не лениться, не опускать руки в сложных жизненных ситуациях.

Несмотря на то, что все считала Ивана дураком, он смог добиться того, о чем другие даже не мечтали – поймать и приручить волшебного коня, и с его помощью взять в жены прекрасную принцессу.

«Диафильм озвученный «Сивка-бурка»» — Начальные классы

Просмотр содержимого документа ««Диафильм озвученный «Сивка-бурка»»»

Отзыв о сказке «Сивка-бурка»

Главный герой сказки «Сивка-бурка» — простой парень Иван. Живет он в крестьянской семье. Из трех братьев Иван – самый младший, и его почему-то все считают глупым, а вот двух старших братьев умными называют. И случилась так, что кто-то повадился пшеницу по ночам с поля таскать. Глава семейства приказал братьям по очереди ходить на поле и стеречь пшеницу.

Старшие братья, хоть и умными считались, да оказались лентяями. Оба ночь проспали и сказали, что вора не видели. А Иванушка честно стал поле ночью стеречь и поймал вора. За пшеницей приходил по ночам необычный конь, шерсть у которого двух цветов была. Конь этот непростой был, человеческим языком разговаривал. Попросил он Иванушку отпустить его на волю и обещал пшеницу больше не портить. Еще конь обещал являться по первому зову Иванушки и служить ему. А чтобы вызывать его можно было, заветные слова Иванушке сказал.

Утром Иван домой вернулся и все честно рассказал, как он коня поймал. А домашние ему не поверили и посмеялись над ним. Но пшеницу больше никто не воровал по ночам.

Спустя какое-то время царь призвал всех молодцев на состязание: кто на коне до высокого терема допрыгнет, и кольцо с руки царевны снимет, тому ее замуж царь и отдаст.

Иванушка тоже решил ехать на состязание. Он вышел в поле и позвал волшебного коня заветными словами. Потом влез коню в одно ухо, а вылез из другого и стал красавцем. Прискакал Иван к царскому дворцу и прыгнул на коне к окну, где царевна сидела. Но не достал три венца всего. Развернул коня и ускакал домой.

На следующий день все повторилось. На этот раз Иван только два венца до царевны не допрыгнул. А вот на третий день все получилось у него – конь прыгнул высоко, Иванушка снял кольцо с руки царевны и с ним ускакал.

Дома он замотал руку с кольцом тряпкой, а всем сказал, что поранился. Тем временем царь, чтобы отыскать удальца, снявшего кольцо с руки его дочери, велел всем жителям царства явиться к нему на пир. А на пиру царевна обратила внимание на руку Иванушки, замотанную в тряпку и попросила развязать тряпицу. Тут-то все и увидели, кто у царевны кольцо снял. А когда царские слуги Иванушку отмыли и переодели, то он без всякого волшебства стал молодцем-красавцем. Тут же свадьбу и сыграли и стал Иванушка Иваном-царевичем.

Таково краткое содержание сказки.

Главный смысл сказки «Сивка-бурка» состоит в том, что успех приходит к людям обязательным и сообразительным. Братья Иванушки свое счастье проспали на сеновале, а Иван честно пшеничное поле стерег и счастье свое поймал.

Сказка «Сивка-бурка» учит нас быть скромными и не хвастать достижениями. Иванушка никому не стал рассказывать, что сумел добыть кольцо царевны, и только на царском пиру правда открылась.

В сказке мне понравился главный герой, Иванушка, который оказался вовсе не дурачком, каким его считали в семье, а очень скромным, но, при этом, сообразительным и предприимчивым человеком.

Какие пословицы подходят к сказке «Сивка-бурка»?

Кому счастье, а кому и нет ничего. Добившись удач, об этом не судачь. Наше счастье в наших руках.

Зачин сказки

Сказка начинается с описания семьи крестьянина. У него два удачных сына, а третий – все больше на печи сидит да в лес по грибы ходит. Ничего другого, нужного, не делает. Старик перед смертью дает наказ сыновьям три ночи подряд ходить к нему на могилу, приносить хлеба.

Идти на кладбище нужно, так как по народным поверьям считалось, что если покойный человек останется голодным, то станет привидением, которое оживет и будет возвращаться на белый свет. Такое начало в сказке «Сивка-бурка», краткое содержание которой будет дано, расскажет читателям, какие у старика были сыновья. Но по ночам на кладбище страшно, и старший сын просит глуповатого братца сходить вместо него и накормить отца. Так и сделал Ванюша. Такая же история повторилась со средним сыном – сам не пошел, а направил Ваню. Накормил Иван отца хлебом и вернулся к утру домой. А на третью ночь – его черед идти. Пошел младшенький, покормил отца, рассказал , что на Руси все спокойно, а отец его похвалил за то, что он один не испугался, приходил успокоить и накормить его, и научил меньшого сына, как и зачем вызывать коня по кличке Сивка-бурка. Краткое содержание сказки покажет, что конь оказался волшебным и сослужил Ивану добрую службу.

«Сивка-Бурка» очень краткое содержание

«Сивка-Бурка» краткое содержание для читательского дневника:

Умирая, отец дарит своему младшему сыну, Ивану-дураку, чудесного коня Сивку-Бурку. Вскоре царь этой страны объявляет, что тот юноша, который сможет сорвать портрет царевны с высокого терема, сможет взять ее в жены.

Братья Ивана едут смотреть на это зрелище, а младшего брата не берут. Но он вызывает своего коня и с его помощью превращается в доброго молодца и едет за портретом. Но в первый день он не смог доскочить до портрета, и во второй день тоже не смог, а в третий день сорвал портрет и поцеловал царевну. После этого юноша быстро исчез.

Царь ждал, что новоиспеченный жених приедет во дворец свататься, но не дождался и устроил пир. Во время пира царевна внимательно следит, кто будет вытираться полотенцем с ее вышитым портретом, долго не могла никого отыскать, но в конце концов обнаружила Ивана-дурака за печкой. Она подвела его к отцу и объявила своим женихом.

Вывод:

Как и во всех сказках, Иван, младший сын, был воспитанным, трудолюбивым и почитал старших. Он не побоялся исполнить завет отца, за что и получил волшебного коня. А братья его, хоть и считались умными, ничего не получили и остались с носом.

Сивка-бурка — русская народная сказка

Жил-был старик, у него было три сына. Старшие занимались хозяйством, были тароваты и щеголеваты, а младший, Иван-дурак, был так себе — любил в лес ходить по грибы, а дома все больше на печи сидел.
Пришло время старику умирать, вот он и наказывает сыновьям:
— Когда помру, вы три ночи подряд ходите ко мне на могилу, приносите мне хлеба.
Старика этого схоронили. Приходит ночь, надо большому брату идти на могилу, а ему не то лень, не то боится, — он и говорит младшему брату:
— Ваня, замени меня в эту ночь, сходи к отцу на могилу. Я тебе пряник куплю.
Иван согласился, взял хлеба, пошел к отцу на могилу. Сел, дожидается. В полночь земля расступилась, отец поднимается из могилы и говорит:
— Кто тут? Ты ли, мой больший сын? Скажи, что делается на Руси: собаки ли лают, волки ли воют, или чадо мое плачет?
Иван отвечает:
— Это я, твой сын. А на Руси все спокойно.
Отец наелся хлеба и лег в могилу. А Иван направился домой, дорогой набрал грибов. Приходит — старший сын его спрашивает:
— Видел отца?
— Видел.
— Ел он хлеб?
— Ел. Досыта наелся.
Настала вторая ночь. Надо идти среднему брату, а ему не то лень, не то боится — он и говорит:
— Ваня, сходи за меня к отцу. Я тебе лапти сплету.
— Ладно.
Взял Иван хлеба, пошел к отцу на могилу, сел, дожидается. В полночь земля расступилась, отец поднимается и спрашивает:
— Кто тут? Ты ли, мой средний сын? Скажи, что делается на Руси: собаки ли лают, волки ли воют, или мое чадо плачет?
Иван отвечает:
— Это я, твой сын. А на Руси все спокойно.
Отец наелся хлеба и лег в могилу. А Иван пошел домой, дорогой опять набрал грибов. Средний брат его спрашивает:
— Отец ел хлеб?
— Ел. Досыта наелся.
На третью ночь настала очередь идти Ивану, Он говорит братьям:
— Я две ночи ходил. Ступайте теперь вы к отцу на могилу, а я отдохну.
Братья ему отвечают:
— Что ты, Ваня, тебе стало там знакомо, иди лучше ты.
— Ну ладно.
Иван взял хлеба, пошел. В полночь земля расступается, отец поднялся из могилы:
— Кто тут? Ты ли, мой младший сын Ваня? Скажи, что делается на Руси: собаки ли лают, волки ли воют, или чадо мое плачет?
Иван отвечает:
— Здесь твой сын Ваня. А на Руси все спокойно.
Отец наелся хлеба и говорит ему:
— Один ты исполнил мой наказ, не побоялся три ночи ходить ко мне на могилу. Выдь в чистое поле и крикни: «Сивка-бурка, вещая каурка, стань передо мной, как лист перед травой!» Конь к тебе прибежит, ты залезь ему в правое ухо, а вылезь в левое. Станешь куда какой молодец. Садись на коня и поезжай.
Иван взял узду, поблагодарил отца и пошел домой, дорогой опять набрал грибов. Дома братья его спрашивают:
— Видел отца?
— Видел.
— Ел он хлеб?
— Отец наелся досыта и больше не велел приходить.

В это время царь кликнул клич: всем добрым молодцам, холостым, неженатым, съезжаться на царский двор. Дочь его, Несравненная Красота, велела построить себе терем о двенадцати столбах, о двенадцати венцах. В этом тереме она сядет на самый верх и будет ждать, кто бы с одного лошадиного скока доскочил до нее и поцеловал в губы. За такого наездника, какого бы роду он ни был, царь отдаст в жены свою дочь, Несравненную Красоту, и полцарства в придачу.
Услышали об этом Ивановы братья и говорят между собой:
— Давай попытаем счастья.
Вот они добрых коней овсом накормили, выводили, сами оделись чисто, кудри расчесали. А Иван сидит на печи за трубой и говорит им:
— Братья, возьмите меня с собой счастья попытать!
— Дурак, запечина! Ступай лучше в лес за грибами, нечего людей смешить.
Братья сели на добрых коней, шапки заломили, свистнули, гикнули — только пыль столбом. А Иван взял узду и пошел в чистое поле. Вышел в чистое поле и крикнул, как отец его учил:
— Сивка-бурка, вещая каурка, стань передо мной, как лист перед травой!
Откуда ни возьмись конь бежит, земля дрожит, из ноздрей пламя пышет, из ушей дым столбом валит. Стал как вкопанный и спрашивает:
— Чего велишь?

Иван коня погладил, взнуздал, влез ему в правое ухо, а в левое вылез и сделался таким молодцом, что ни вздумать, ни взгадать, ни пером написать. Сел на коня и поехал на царский двор. Сивка-бурка бежит, земля дрожит, горы-долы хвостом застилает, пни-колоды промеж ног пускает.

Приезжает Иван на царский двор, а там народу видимо-невидимо. В высоком тереме о двенадцати столбах, о двенадцати венцах на самом верху в окошке сидит царевна Несравненная Красота.
Царь вышел на крыльцо и говорит:
— Кто из вас, молодцы, с разлету на коне доскочит до окошка да поцелует мою дочь в губы, за того отдам ее замуж и полцарства в придачу.
Тогда добрые молодцы начали скакать. Куда там — высоко, не достать! Попытались Ивановы братья, до середины не доскочили. Дошла очередь до Ивана.

Он разогнал Сивку-бурку, гикнул, ахнул, скакнул — двух венцов только не достал. Взвился опять, разлетелся в другой раз — одного венца не достал. Еще завертелся, закружился, разгорячил коня и дал рыскача — как огонь, пролетел мимо окошка, поцеловал царевну Несравненную Красоту в сахарные уста, а царевна ударила его кольцом в лоб, приложила печать.
Тут весь народ закричал:
— Держи, держи его!
А его и след простыл. Прискакал Иван в чистое поле, влез Сивке-бурке в левое ухо, а из правого вылез и сделался опять Иваном-дураком. Коня пустил, а сам пошел домой, по дороге набрал грибов. Обвязал лоб тряпицей, залез на печь и полеживает.
Приезжают его братья, рассказывают, где были и что видели.
— Были хороши молодцы, а один лучше всех — с разлету на коне царевну в уста поцеловал. Видели, откуда приехал, а не видели, куда уехал.
Иван сидит за трубой и говорит:
— Да не я ли это был?
Братья на него рассердились:
— Дурак — дурацкое и орет! Сиди на печи да ешь свои грибы.
Иван потихоньку развязал тряпицу на лбу, где его царевна кольцом ударила, — избу огнем осветило. Братья испугались, закричали:
— Что ты, дурак, делаешь? Избу сожжешь!
На другой день царь зовет к себе на пир всех бояр и князей, и простых людей, и богатых и нищих, и старых и малых.
Ивановы братья стали собираться к царю на пир. Иван им говорит:
— Возьмите меня с собой!
— Куда тебе, дураку, людей смешить! Сиди на печи да ешь свои грибы.

Братья сели на добрых коней и поехали, а Иван пошел пешком. Приходит к царю на пир и сел в дальний угол. Царевна Несравненная Красота начала гостей обходить. Подносит чашу с медом и смотрит, у кого на лбу печать.
Обошла она всех гостей, подходит к Ивану, и у самой сердце так и защемило. Взглянула на него — он весь в саже, волосы дыбом.
Царевна Несравненная Красота стала его спрашивать:
— Чей ты? Откуда? Для чего лоб завязал?
— Ушибся.
Царевна ему лоб развязала — вдруг свет по всему дворцу. Она и вскрикнула:
— Это моя печать! Вот где мой суженый!
Царь подходит и говорит:
— Какой это суженый! Он дурной, весь в саже.
Иван говорит царю:
— Дозволь мне умыться.
Царь дозволил. Иван вышел на двор и крикнул, как его отец учил:
— Сивка-бурка, вещая каурка, стань передо мной, как лист перед травой!
Откуда ни возьмись конь бежит, земля дрожит, из ноздрей пламя пышет, из ушей дым столбом валит. Иван ему в правое ухо влез, из левого вылез и сделался опять таким молодцом, что ни вздумать, ни взгадать, ни пером написать. Весь народ так и ахнул.
Разговоры тут были коротки: веселым пирком да за свадебку.

Главные герои сказки Сивка-Бурка и их характеристики

1. Старшие братья — ленивые и наивные.
Считали себя умнее и лучше младшего брата.
Эгоисты.
2. Иван — младший брат.
Простой и смелый.
Ловкий и находчивый.
3. Придирчивая, но вредная. Справедливая.

План к русской народной сказке «Сивка-бурка»

1.Семья старика.
2.Смерть старика и его последняя воля.
3.Дежурство на могиле отца.
4.Вором оказался Сивка-бурка.
5.Иванушка отпускает коня, а конь в ответ на это обещает больше не есть пшеницу и всегда помогать Ивану.
6.Царский указ.
7.Помощь Сивки-бурки Ивану.
8.Превращение Ивана-дурака в доброго молодца.
9.Пир в царском дворце.

Отзыв к русской народной сказке Сивка-Бурка

В сказке «Сивка-бурка» происходит много чего интересного.
Главный герой Иван вместе со своим верным конем Сивкой-буркой проходят много испытаний. Наверное, не все так хорошо бы закончилось в сказке, если бы не подсказки и помощь Сивки-бурки.Но и Иван, которого все считали дураком, не такой простой парень, потому что именно ему согласился помогать Сивка-бурка, а не братьям Ивана. Иван — добрый и отважный парень, не боится трудностей, поэтому и смог пройти все испытания.

Чему учит сказка Сивка-Бурка

Эта сказка учит нас не судить о человеке по его внешнему виду, не поддаваться стереотипам, иметь свою голову на плечах. Учит честно выполнять свои обязанности, не спать на рабочем месте, не хвалится раньше времени своими достижениями. Учит делать сюрпризы.

Признаки волшебной сказки в сказке «Сивка-бурка»

1.Волшебные существа — конь Сивка-бурка
2.Волшебные превращения — иван превращался в доброго молодца
3.Троекратные повторы — три венца, три попытки, три брата, три ночи, три дня.

Краткое содержание, краткий пересказ сказки «Сивка-бурка»

Было у одного старика три сына и младший сын был дурак-дураком.
Повадился как-то кто-то пшеницу топтать, и послал старик сыновей караулить поле, вора ловить.
Старший сын пришел, лег спать и всю ночь проспал. Также сделал и средний сын. А младший пришел, сел на камень и стал сторожить.
Прискакал тут конь разношерстный и начал пшеницу есть и топтать. Закинул на него Иван аркан и поймал коня. А конь молит его отпустить, обещает помочь и волшебные слова говорит.
Отпустил Иван и пшеницу с тех пор никто не топтал.
Тут царь клич бросил, кто допрыгнет до терема царевны и сорвет у царевны перстень с руки, быть тому мужем царевны.
Поехали старшие братья в город, а Ивана не взяли. Иван пошел за грибами, выбросил лукошко и Сивку-Бурку позвал. Залез водно ухо, из другого вылез, и молодцом стал. Поехал Иван в город. Хлестнул коня, конь три венца до царевны не допрыгнул. Иван хлестнул братьев и ускакал.
Братья вернулись домой, про молодца рассказывают, а Иван лежит на печи, посмеивается.
На второй день два венца не допрыгнул Иван, а братьев снова хлестнул.
Ну а а третий день допрыгнул конь, поцеловал Иван царевну и перстень с руки снял. Домой вернулся, руку тряпочкой обмотал, вроде на сучок наткнулся.
Лежит на печи перстнем любуется, а братья на него ругаются, чтобы с огнем не играл.
Через три дня царь всех собирает на пир. Поехал и старик с сыновьями. На пиру царевна всех гостей медом обносит, суженного ищет. Увидела тряпочку у Ивана, сняла его, а там перстень сияет.
Признала царевна Ивана. Отмыли Ивана и стал он молодцом-красавцем. Тут и свадьбу сыграли.
_____________________________________